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第13章 举头三尺有神明:警世果报篇 (4)

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第二章举头三尺有神明:警世果报篇 (4)

县令听说这件事后,便把道士请来,敬为上宾。当时有一群鸭子过去,县令就问道士鸭子说什么,道士回答说:“大人的妻妾,一定在争吵。鸭子说:‘算了,算了,偏向她,偏向她!’”县令听了很佩服,原来他的大小老婆在家吵架,县令被吵得烦了才出门的。于是县令便将道士留在衙门里,以礼相待。时常让他辨别鸟禽的话语,道士大多都说得准确。然而这个道士质朴耿直,直话直说,常常无所顾忌。这个县令非常贪婪,地方上供给衙门的一切财物,他都折变为钱塞进自己的腰包。

一天,道士和县令闲坐着,又看见一群鸭子,县令询问道士,道士说:“鸭子今天说的话,与以前不同,是在为大人算账呢。”县令问:“算什么账?”道士说:“它们在说:‘蜡烛一百八,银珠一千八。’”县令一脸惭愧,怀疑道士是在讥笑自己。道士也认为县令太贪太黑,请求离开县衙,但县令没有答应。

几天后,县令宴请宾客,客人们忽然听到杜鹃的鸣叫声。客人问道士杜鹃在叫什么,道士回答说:“鸟儿说:‘丢官而去。’”众人都大惊失色。县令大怒,立即将道士逐出了衙门。没过多久,县令果然因贪污而被罢官。唉!其实这都是仙人在警告他,只可惜身处危境而利欲熏心的人不能醒悟。

经典溯源

中州境有道士,募食乡村。食已闻鹂鸣,因告主人使慎火。问故,答曰:“鸟云:‘大火难救,可怕!’”众笑之,竟不备。明日果火,延烧数家,始惊其神。好事者追及之,称为仙。道士曰:“我不过知鸟语耳,何仙乎!”适有皂花雀鸣树上,众问何语。曰:“雀言:‘初六养之,初六养之,十四、十六殇之。’想其家双生矣。今日为初十,不出五六日,当俱死也。”询之果生二子,无何并死,其日悉符。

邑令闻其奇,招之,延为客。时群鸭过,因问之。对曰:“明公内室必相争也。鸭曰:‘罢罢!偏向他!’”令大服,盖妻妾反唇,令适被喧聒而出也。因留居署中,优礼之。时辨鸟言,多奇中。而道士朴野多肆言,辄无顾忌。令最贪,一切供用诸物,皆折为钱以入之。一日方坐,群鸭复来,令又诘之。答曰:“今日所言,不与前同,乃为明公会计耳。”问:“何计?”曰:“彼云:‘蜡烛一百八,银朱一千八。’”令惭,疑其相讥。道士求去,不许。逾数日宴客,忽闻杜宇。客问之,答云:“鸟曰:‘丢官而去。’”众愕然失色。令大怒,立逐而出。未几,令果以墨败。呜呼!此仙人儆戒之,惜乎危厉熏心者,不之悟也!

鬼话歪批

据说,鸟兽能预知灾祸。生活中,自负自大、志得意满的人常不屑那些善意的“鸟语”,殊不知忠言逆耳利于行,良药苦口利于病啊。一旦东窗事发,身陷囹圄,才真成了世人笑骂的“鸟人”。

偷鸭贼找骂

出处:《聊斋志异》

阅读环境:生气时

恐怖系数:★★

城西白家庄有个人,曾偷走邻居的鸭子,煮着吃了。到了半夜,他觉得浑身的皮肤十分刺痒。等到天亮一看,全身竟长出了毛茸茸的鸭毛,一碰就疼。这个人吓坏了,但这种怪病没法找人医治。

一天夜里,他梦见有个人告诉他:“你的病是上天给你的惩罚。一定要让失主痛骂你一顿,鸭毛才能脱落。”不过,邻居老人一向为人宽厚,平常丢了东西,从不将怒气表现在脸上,也不骂人。于是,这个偷鸭的人就哄骗老人说:“您的鸭是被某甲偷走的,他最害怕人骂,您骂他一顿,也可警告他以后不可再偷。”老人笑着说:“谁有闲气去骂那些恶人呢?”最终也没骂。这个人越发难堪,只得把实情告诉了老人。老人这才痛骂了他一顿,而这个人的病很快就好了。

经典溯源

邑西白家庄居民某,盗邻鸭烹之。至夜,觉肤痒。天明视之,茸生鸭毛,触之则痛。大惧,无术可医。夜梦一人告之曰:“汝病乃天罚。须得失者骂,毛乃可落。”邻翁素雅量,生平失物,未尝征于声色。民诡告翁曰:“鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂,骂之亦可警将来。”翁笑曰:“谁有闲气骂恶人?”卒不骂。某益窘,因实告邻翁。翁乃骂,其病良已。

鬼话歪批

偷了鸭子,反而想嫁祸他人,这种小聪明毫无益处。恳求对方痛骂自己,才好受一点,这便是做错事的可笑下场。其实,做了不义之事后,真正要面对的敌人不是对方,而是自己。

道士作祟自毙

出处:《子不语》

阅读环境:灯下

恐怖系数:★★★★

杭州人赵清尧爱好下围棋。只要听到有落子之声,他一定赶过去,与人对弈。有一次,他偶然去二圣庵游玩,见一个丑道士正和客人对局。赵生发现道士的棋艺很差,却公然自称“棋师”。赵生现出鄙薄的神色,不和他说一句话,看了一会儿,就告辞走了。

这天夜里,赵生刚上床就寝,就见两团鬼火在帐上飞来飞去,他毫不理会。不一会儿,有个青面锯齿鬼拿着刀来揭他的帐子,赵生厉声呵斥,鬼立即消失不见。

第二天晚上,赵生一上床就听见满床鬼“啾啾”直叫的声音,如同小孩牙牙学语。起先听不清鬼在说些什么,仔细听了一会儿,才听见鬼说:“我棋艺虽不高而自称‘棋师’,与你何干?你竟敢轻视我!”

赵生这才明白,原来是丑道士在作怪,心里就更不怕了。随后,又听道士低声说:“你胆子好大,刀剑都不怕!我要用勾魂术来取你的性命!”于是,道士念起了咒语:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针!”

赵生听到咒语,觉得浑身肌肉不断跳动,像要离开身体一样,便强摄心神,无论鬼怎样念咒,他都一动不动,同时用手指塞住耳朵。没想到耳朵虽听不见声音,但枕头里又出现了念咒声。

就这样,赵生顽强地忍耐了一个多月。忽然有一天,赵生见丑道士跪在床前,哭泣着对他说:“我因一时嗔怒而作法吓你。本想让你哀求我,好借此诈骗一点钱财。没想到你完全没有邪念,总不动心,我现在已悔之晚矣!凡作法害人不成,自己必先受害。所以,我已在昨天死去。这样的死法,魂魄会到处流浪,无所皈依。因此,我愿意前来服侍你,在你家做樟柳神,好将功抵罪!”赵生最终也没有答话。

第二天,他派人到二圣庵探察情况,丑道士果然已横剑自刎。

经典溯源

杭州赵清尧好弈,闻落子声,必与对枰。偶游二圣庵,见道人貌陋,与客方弈,而棋甚劣,自称“炼师”。赵意薄之,不与交言,随即辞出。

是夕,上床就寝,有鬼火二团绕其帐上,赵不为动。俄有青面锯齿鬼持刀揭帐,赵厉声呵之,旋即消灭。次夕,满床作啾啾声,如童子学语,初不甚分明,细听之,乃云:“我棋劣自称炼师,与汝何干?而敢轻我!”赵方知道是道士为祟,愈加不恐。旋又闻低声云:“汝大胆,刀剑不畏,我将以勾魂法取汝性命。”遂咒云:“天灵灵,地灵灵,当门顶心下一针。”赵闻之,觉满身肉趯趯然,如欲颤者,乃强制其心,总不一动,兼以手自塞其耳,然临卧则咒声出于枕中。

赵坚忍月余,忽见道士涕泣跪于床前曰:“我以一念之嗔,来行法怖汝,要汝央求,好取些财帛。不料,汝总不动心,我悔之无及。我法不行于人者,反殃其身,故我昨日已死,魂无所归,愿来服役,作君家樟柳神,以赎前愆。”赵卒不答。明日,遣人往二圣庵观之,道士果自刭。

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