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第六章 惨夜

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日头越来越低,林间已经黑暗了下来,只有天空依旧还是明亮的。

在大体是平坦的森林中,阳光别想从侧面射进来,所以夕阳之时,林间率先黑了下来。

“我要迅速找到一棵大树,制造吊床也需要时间,如果不能在天黑前找到大树,我就只有放弃吊床计划了。”

方宏从平地往上,站在半山腰看去,半颗大树的影子都没有,至于山顶,看得一清二楚更加没有,于是方宏继续朝北前进。

“在这儿找大树太困难了。”

这儿是雨林,是热带雨林,不过并不是亚马逊那种水系丰富的地方,在洪都拉斯一共只有两条小河,水纹远没有那么发达,再加上炎热,直接让大树的存在非常稀少。

“枪哥,赶紧用树枝搭建帐篷吧,我感觉一会儿天黑了不安全啊。”

这里还是美洲豹的势力范围,说不定会遇上。

洪都拉斯可不是巴西,巴西的美洲豹指名亚种数量稀少,但是中美洲的美洲豹很多。

天空之中,鹰啼长鸣。

BGM响起了一首好听但是很久远的歌曲《向往神鹰》。

或许是飞行器自动检索觉得这首歌适合这个场景吧,但是BGM又犯错误了。

“向往神鹰这首歌并不是唱给天空中的雄鹰的,而是唱给飞机的……”当年这首歌创作出来,是因为高原机场的建立,一个封闭的高原,突然可以用飞机来往了,整个高原迅速朝着类似于美国老西部的那种气氛发展了过去。

当年的zangmin还是很单纯淳朴的,初次见识到了飞机带来的好处,有感而发。

可是后来就不同了,他们也学会了奸商那一套。

从某种角度讲,现代文明真的很讨厌,不过,从另外的角度讲,道德是跟随发展而进步的。

有人曾经讲过一个听起来很讨厌但是很真实的论点,那就是七零后的道德素养要比六零后高,同样八零后就是比七零后高,而九零后比八零高,零零后会比九零后高。

教育带来了很多改变,其中也给人很多思考的空间。

“我个人不喜欢这首歌,曾经世界上有那么多处女地,那么多天堂,随着科技的发展,哪些地方都变成了景区。可是从另一个角度讲,生活在哪些地方的人,有权利选择融入现代社会还是保持古朴,世界上包括我国也有很多不愿意融入现代社会的区域,这片山岭就是其中之一。”

试想一下,玛雅人放弃了曾经的文明和文字,只保存了对于古神的信仰,退回到中美洲各地的山洞中居住,到底是什么原因。

方宏拿着补刀斧,劈下一根树枝:“不找了,就在这儿宿营。”

“说到破坏自然的话题,把什么看作是自然,如果是这一片森林就是狭义的自然,那么我就在破坏自然,每个人的每一个行为都算是破坏自然,可如果将地球生态圈看做是一个自然的话……有人说我们会毁灭世界但我们也可以改变世界。”

“就好像玛雅人,他们在一千年前的某一天突然发现,原来这块狭窄的大地已经养不活他们了,于是不知道发生了什么之后,他们放弃了文明,或者说他们回归了山林。假如有一天,人类发现这个地球已经养活不了我们了,那么我们恐怕也会退回山林。”

“所以啊枪哥,我们要跟着你多学一点,提前做准备啊。”

方宏哈哈大笑:“那还早得很,你我这一辈子是看不到了。”

很多科学家热衷于天外,认为人类总有一天在地球上活不下去了应该要到外星生活,移民。

可他们没有想过,从自然轮回了几亿年的角度讲,真有那一天,人类不应该移民到外星,而应该退会山林,将这个地球还给大自然本身。

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