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第四十四章 Part.七号

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由于七号牧师的身份,再加上基督教徒不时把主挂在嘴上的口吻,这些迫使他在之前很少有享受过和女孩子单独呆在一起的滋味。而如今有了一次之后,这种温存就让他开始迷恋在了其中。

他开始慢慢地觉得,自己这种牧师,说到底也只是神的仆人而已。但在苏玲的身边,自己却是她的神。这种微妙的落差虽然并没有直接出现在七号的脑海里,但是已经扎下了一个根。

即使是最让他有罪恶感的一件事——为了苏玲的生日,七号以身体不适的原因请了一个假,陪了苏玲一天来度过生日。不过,也仅此一次罢了。

日复一日,就当七号快要忘记这个女孩为什么会出现在他的身边的时候,苏玲却捧着买好的衣服,在大街上哭了起来。

“别,玲玲你别哭啊……有什么事情告诉我,主……和他的使者,我会帮你解决的!”虽然街上的众人对这种情况似乎已经有些习以为常,但是七号还是显得惊慌失措。他并没有类似的经历,也不知道该如何去处理一个莫名哭泣的女孩。

像“抱着她就好了”这种事情七号自然不可能想到。

“我……没什么。只是想到你现在对我这么好,突然害怕哪一天,你会和我的父母一样……突然就永远的消失了……”苏玲的话断断续续,声音也是轻若蚊鸣,但却给了七号当头一棒。

自己明明在那个时候,已经答应了她要解决的……

如果说,原本只是听到了苏玲的经历而只是有些感同身受的话,那么现在的七号,则是暗自发誓一定要解决苏玲的事情,这样才能够让她安心的在自己身边过下去。

苏玲的事,简单来说就是得罪了一个不能得罪的人而已。

而七号,在电影中的设定,确实一个有着极其大影响力的牧师,数不胜数的学校以他的一次讲课为荣。

屏幕就在七号的决心下暗淡了下去。当再一次亮起来的时候,七号已经穿着牧师袍站在法**了。

“主的光辉绝不会放过任何一个魔鬼。”七号大义凌然的说着,同时开始列举罪状。

在苏玲的强烈要求下,他把自己的“权力”交给了她。所有的罪状都是由苏玲以七号的身份,委托七号一些比较有影响力的朋友所收集的。七号对此表示相当理解——无数的小说都有这么一个套路,明明有着一个厉害到逆天的人在帮忙,但是这个仇那个仇还是要自己报的主角、配角。

于是,很戏剧化的,在法**仅仅只是把罪证列了出来便结束了。

银幕上,飘出了一个几天后的字样,同时,便是失魂落魄的七号。

他的眼神黯淡无光,甚至是充满了死寂。

时间,是十点过去了一些,正是礼拜结束的时候。他在礼拜上虽然毫无差错,毕竟这一些动作全都已经印刻到了他的骨子里,但是他的心,却始终融入不进去这往常对他来说神圣无比的礼拜。

苏玲,这个以往都会陪着他、依赖着他的女子,已经不知什么时候不见了。诗班的领唱也已经换了另一个人。

七号就在礼拜结束之后,坐在凳子上。

教堂,无疑是一个神圣的地方。

然而此刻七号身上传出的阴暗,却连教堂的神圣,上帝的光辉都无法驱散。银屏里,一直存在着的音乐也突然停止了,只剩下了他的喃喃自语。

“主……祈求您原谅我……”

画面暗了下去。

正当所有整理者觉得七号的电影结束的时候,它却突兀的再一次亮了起来,这一次却只有一副画面。

画面中,苏玲正带着欣喜的笑容趴在七号的身上,在他的耳边说着什么。

而七号,从微笑,变成了面如死灰。

【渣幻友情注解(不算字数)】

·神父是天主教才有的职位,而天主教是基督教的分支,牧师则是基督教的职位。

·在基督教中,牧师是只能男性来担任的。

·《主在圣殿中》《与主心交歌》等是部分地区做礼拜的流程,地区不同流程也不同。

·慕道友根据渣幻的理解,就是羡慕跟随道(基督、耶稣)的人,也就是比不信教的人信一点,比真正的基督教徒的决心要低一点。

·基督教、天主教、伊斯兰教信仰的全是上帝。伊斯兰教的可兰经的内容和圣经大抵相同,换句话说就是他们的真主阿拉也就是上帝的别名。

·然后,矛盾的来了。基督教信奉的是三位一体论,也就是上帝就是圣父(上帝)、圣子(耶稣)、圣灵的结合体。但是在他们的世界里,上帝又是耶稣的老爹,这就矛盾了。倒是伊斯兰教没有类似的困扰,在伊斯兰教徒眼里,耶稣就是萨尔圣人,就是个普通人,只有上帝才是最牛逼的。总之这里面的错综复杂并不是渣幻一个小小作者可以理解的。

·再次强调,本章虚实结合,有杜撰也有真实事件,想要了解基督教的书友请就近找教堂或者百度……</dd>

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