这个挑选倒没什么困难的，泾原的营田兵不少都是先前跟着高岳于百泉开过屯的，本是“天热谁种田”的兵油子，现在很多人已是耕田的一把好手。

更加上高岳许诺过开屯耕田收获后，给予他们二成“身家别支米”，所以大伙儿的情绪更加高涨，就连范阳兵也跃跃欲试。

可最后，草棚下高岳却提出个选拔屯官、屯副等的新要求，那便是“考校射术”。

就是射弓箭的技术。

就在士兵窃窃私语时，高岳已在内心里笑出来，这点他早就和那明玄法师商议好了。

摸准原州地区特点后，高岳决定某种程度上复活“府兵制”。当然他的“府兵”完全不用去京城番代宿卫，而是耕战合一，保护自家屯田的“子弟兵”。

明玄法师颇为了解天下事务，他最早对高岳建议，可以仿效泽、潞昭义军李抱真的练军法：

那么李抱真是如何修仙，不对，是如何编练军队的呢？原来他镇守泽、潞时，因为本州农地荒芜难以供军，又因扼上党重地，面对的是河朔叛乱雄镇，责任重大，不能单纯指望朝廷接济，于是李抱真便清查户口，随后要求所有男丁当中，三人选出一人，登记在簿，免除租税，发给弓箭，对他们下令说农闲时你们就分班练习射箭，年底我来考核，射术优秀者有赏，粗劣者有罚。年底时果然召集所有人比赛，兑现承诺后又要求他们下一年继续如此办。

短短三年后，李抱真便召集所有乡兵射手，发觉他们都已精于射箭，还没给州郡造成额外负担，便用节省下来的钱财制造甲胄武装他们，即得两万士兵，从此昭义步军精锐冠盖天下。

高岳听从了明玄和尚的方案，但又对李抱真的练军法有所革新：

“这就是军屯的第二个好处，这群人可不是什么毫无战争经验的农夫，本就是士兵，都能开得二石战弓的，省去从零开始训练的功夫了，可以摸锄头把耕地，也可以上战场对敌。他们在不脱产的情况下，可以更快地保持优秀的射术，也能比李抱真昭义军更快形成战斗力。”

很快，士兵们掘好土，做成长垛，竖起标靶。高侍御带头，亲自挽弓，给所有士兵做出个表率，一阵阵喝彩声里，连发三矢，都中五十步开外的标靶，看来被浣花夫人调教得不错。

有了高侍御的亲射亲为，士兵们也都感到服气，按照分屯的编制，各自持弓箭轮番“射长垛”，综合农事、射术两项后，很快将屯官、屯副、屯头及屯佐全选出。

高岳要求，各屯闲时分队习射，此后于百里新城中央设教试所，每月路近的各屯营田士兵都要来此集合点验，随后考校射术，由我亲自督验；路远各屯，择平旷地立垛标，也由我亲自来督验。

同时，屯队平日相聚耕作，战时互不相离，和平为屯，有警即为兵，为最基本的农战编制。

将人事安排好后，凤翔、泾州军府里的物资最先抵达，牛、犊车、口粮等等，接着明玄开始亲自规划百里新城。

百里旧城本只是个堡寨规模，面积比高岳曾供职的大明宫集贤院还小，于是明玄请求将旧城设为“北子城”，其北面邻靠达溪川，立甲仗楼、盐仓、小仓廪等要害机构，并增高加固城堞，三面为城垣，仅留一南门与“南子城”相通。

而南子城，则是整个百里新城的中枢所在。