武直连忙去给铁扉道人教读起数字来。

“阿拉伯数字？”

“是的，阿拉伯文化与中国一样的古老，而且它善于吸取各国的文化并以适合自己的方式加以发展，而不是固步自封……”

“世界？”铁扉道人想了半天，想出一个“世界”的词来。

“是的，世界。老丈，从今日起，你也要开始睁眼看世界了。”

“睁眼看世界？”

“是的……”

“此话怎讲？”

“老丈，我今天来，是因为乡邻们推举，请您办一个学堂。”武直开门见山。

“办学堂？办学堂做甚么？”铁扉道人一愣。

“打开门，办学堂，立思潮，看世界啊！”

“办个学堂，能看什么世界？”

“老丈，你怎么忘了，本朝的皇帝也曾写过《励学篇》，说到书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，可以说，书中是应有尽有，包罗万象的，又正如老子所言，‘不出户，知天下’，可见不管儒道，都知书中世界有着无限的乾坤呢……”——注释3

“趁早不要再讲这种话！”铁扉道人听了，明明已经平静下来的心情却又重新变得激动，猛一摆手，脸色铁青对武直说道：

“不管那高坐龙床之上的皇帝到底是信儒还是道，也不管他是否劝学，他们玩的不过是一种统治的把戏罢了，什么书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，提起来这个我就来气，远的也就罢了，那些海外的国家我们不知晓，但是，眼底下我们自己的世界，又到底是一个什么样子，乌烟瘴气的，早不复原本应该具有的清明景象……”

“看看我们的朝廷，有多少冗员，朝廷都安排不过来了，那些排着队等待职位的人不得已就到清和这里侯着，小小一个清和城，谁不知道，现在俨然已成了东京城的后花园，鱼龙混杂的，成何体统……”

“就是这样，还有无数人削尖了脑袋一门心思的往这条亡国灭家的道路上面闯，为了一句书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书人早就摒弃了应该保有的一身风骨，把‘家国’两个字抛诸于脑后，却一个二个沦为了金钱的奴隶，只奔着荣耀的前程而去，只为了官途而读书……”

“那种视功名如粪土的读书人再也难找了！”

“结果，好好的一个国家，到头来变成了一堆臭肉，无数苍蝇叮过去，在它上面产卵，孵化成蛆，蛆又继续变成苍蝇，苍蝇再产蛆，也不消经过几代，可能外面看着还好，实则里面已经糜烂得不知成什么模样呢，可悲可叹啊，如今这风气，上上下下，竟再只有君王的江山，却无百姓的社稷……”——注释4

注释1：蝶装书：宋时非常流行的书籍装订方式，因为这种装订成册的书籍翻阅起来就有如蝴蝶飞舞的翅膀，所以被称作“蝴蝶装”。

注释2：小姐一词原指宫中服侍人的婢女，后来发展成技女的代名词。古今，其实很多东西都是相通的。毕竟，我们现在的文化，也是传承至过去。我们现在很多的所谓网络热词，其实有的也有过去方言的影子。

娘子则是对于姑娘的统称，并非特指妻子。

注释3：《励学篇》非常的经典，相当脍炙人口。其实它是宋朝的第三位皇帝宋真宗赵恒写的。

原文如下：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

注释4：江山社稷就是指君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。正所谓君王的江山百姓的社稷，千秋万代，江山易主，君王只不过换一个姓名，而百姓……