新郑、高家！

高拱要嫁女，那怕把女儿嫁给一个乞丐，也没有人能够反对，包括当事人在内。

高家四小姐的脑袋里就没有半点反抗的念头。

在大明这个时代，婚姻权首先是父、祖父，然后是母、祖母。当这四个人都不在世之后，也轮不到当事人自己作主，往下按大明大，亲伯、亲叔、姑、兄、姐、外祖父、外祖母。这才依次排下去。

这不是说话的权力大小，而是前一顺序人活着，就有绝对的权力。

只有前一顺序人不在时，后一顺序人递补获得主婚权。

大明的士族阶级认为，只有这样的规矩下，通过这种命婚才能够防止门户不当和枉乱失节等玷辱门楣的事情发生。

高四小姐只有一个选择，就是把自己打扮的漂亮一些，然后认真的学习母亲教她的房中之术，以及将来如何作一个好媳妇。

当然，对于这样的大门第来说，还有一个让王长禾从后世历史书上都没有听过，但却是可以理解的规矩。如果细要分的话，这个规矩在大明皇宫之中就有。

用现代的话理解就是，洞房预演。

高家这边派的人，自然就是高四小姐的贴身侍女，则府中的老妇教她怎么作，然后先和王长禾来一次洞房预演，为的就是真正洞房之夜，自家的小姐不会因为姑爷没经验，手忙脚乱而吃苦头。

王长禾认识这位不？

答案是肯定的，自然是认识的，当初在码头上就她大着胆子拦下的王长禾。

这会，却象一只小白羊一样在房中等着王长禾。

在王长禾开始预演他的洞房之夜的同时，杨俊士还在写着经义，任务没有完全，写不完，连觉都睡不成，只给一块干饼子，这是杨博下的死命。

时间过的很快，王长禾就象一位剑客，遇到一位名师，潜修半年，再出江湖。

半年后，准确的说大明万历元年，正月初十。

太原崇喜庙旁一处空置了数月的盐商别院突然有了人气，这院子不算大，三进的小院，按现在的大小计算就是七分地大小，连一亩地都没有。

三五个仆役在往里搬着东西，一个盘着妇人发式的少妇让两个人扶着进了院子。

这些人，正是王长禾和他的家人，这些个仆役则是杨家与高家给他配上的，人不多，仆役六人，健妇三人，丫环两个。自然是不算王安与雀儿了。

王长禾没进屋，而是拿着自己的身份凭证，还有保人等一应资料去了县衙。

大明的太原，太原府下有六州二十二县，自己的户籍所在，就是太原的太原县。这里要重点说明一下，太原县在这个时代，只能算是城内县，但不是市区的代表，布政使司衙门是在曲阳县的，知府衙门也在。

所以这只是一个拥有着城区的县。

到了衙门口，王长禾对门口的衙役拱手一礼：“这位差官，在下须进衙办理户籍核对之文书，还须验证童生资格。”

那门口衙役盯着王长禾愣了半天，他有些没有反应上来。

先说王长禾这身衣服，上等的湖丝，肯定是有身家的人。可既然是有身家的人，身边没有仆人跟着真正是奇怪，就算没有仆役、家丁之类，也应该有个书童吧，所以王长禾让这衙役完全不理解。

王长禾又说道：“不知道在下找对门没有，请差官大哥给看看。”

说罢，向前一步，拿着手上的文书。

就在那衙役要接文书的时候，手中却是多了一块硬硬的东西，凭手感，凭他当差多年的经验。

这是银子，至少有三钱银子。

衙役的表情立即就变了：“这位公子，你跟我来，我带你去办事。”

进了衙门，王长禾又拿出三块碎银子，最大的两块各有一两多，小的那块有五钱左右。先是将五钱银子交给了这衙役，然后说道：“请帮着介绍一下，多年没有回家了，却是生份了许多。”

“回来就是家，不生分，不生分！”那衙役接过那五钱银子放在怀中，笑的合不上嘴。

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