嗯？怎么会是金属的！也顾不得盒子上面有多脏了，用袖子擦去了上面的尘土，一个我未曾见过的器物出现了，很像铁桶。

向导一眼就认出了这个物件，忍不住大叫道：“铜鼓！”，然后一把抢过去抱在了怀里，360度的看了一圈又一圈，简直是爱不释手，“没错，就是个青铜的铜鼓”。

他激动的直喘粗气，眼神都直了，那感觉就像新婚之夜新郎官看香床上躺着的新娘子一样，怎么看都看不够，怎么看都都好看！

我乐的大笑道：“老哥，就算是个宝贝你也用不着和伺候新媳妇似的抱这么紧吧。”

这是我第一次和他开玩笑，话一出口感觉自己有点过了，可没想到向导大哥一点都没在意，擦了擦嘴上的口水说道：“新媳妇和它比起来算个屁！你知道这铜鼓拿到国外拍卖值多少钱？天文数字！你看这包浆，看这纹路，少说也有2000年了！我从十三岁开始走私文物，这么好的东西第一次看到，你说我能不激动吗？”

我在考古学上的造诣不知道比傣族向导强多少倍，可在文物鉴定方面我就小儿科了，他手上经过的好东西不计其数，能让他如此激动，说明这口铜鼓肯定是价值连城。

古滇国的历史我知道的并不多，这与我的主攻专业（古文字）有关。《史记》中记载，在今天的滇池、抚仙湖一带曾经生活着一个古老的民族，在汉朝时是建立了国家称作滇国。武帝时派兵征南，滇王举国投降被授予金印。当时的滇王问过一个和夜郎王同样愚蠢的问题：“汉朝与我谁更大？”好在滇国为南疆大国，还不算太自不量力，可怜的夜郎王就没那么幸运了，成了流传千年的笑柄。

古滇国虽地处边陲，却也创造出了灿烂的文明，他们的青铜铸造水平和建筑能力连当时的汉朝人看了都惊叹不已。可奇怪的是，在司马迁将滇国写入史册之后不久，它居然神秘的消失了，而且消失的非常彻底，文明、语言、民族都没有传承下来，甚至连一个传说都没有留下，成了难解的千古之谜。

直到建国后在石寨山发现古滇国墓葬群之后，它神秘的面纱才再次被揭开。那工艺精湛的青铜贮贝器、铜编钟一经出土就轰动了考古界，就连我大学用的教科书里都有石寨山出土文物的讲解和插图。

铜鼓正是滇文化的一个重要特征，刚开始铜鼓是作为实用器出现的，后来逐步演变成礼器、重器，最后上升为权力和实力的象征，如同汉文化中的尊鼎一样，发展到后来铜鼓甚至成为了埋葬死者（夭亡的婴孩）的葬具。

从手感上来估计，我们面前这面铜鼓的肚子里也必定装有东西，所以向导才如此兴奋。铜鼓本事就是个无价之宝，如果里面再有别的宝贝，那我们岂不是发达了！

幔帐后出现藏宝格给我们提了醒，分头翻找其他的幔帐，结果却一无所获。最后小宋看了看表，对我们说道：“哥几个差不多了，撤吧。”

大伙虽然意犹未尽，但是特殊时期也不能玩的太过头，于是纷纷点头称是。小宋抱着铜鼓带领大家回到了下来时的阶梯处，我回头望了望这个在过去的几小时里带给我们无数震惊和感叹的山洞，估计是没下回了，真有几分不舍。

烟囱拖在最后面摸着下巴不肯上台阶，似乎若有所思，我大感意外问他是不是想到了什么，没想到他居然用非常认真的语气对我说：“你猜把这洞炸了要用多少炸药。”

这个变态果然满脑子都是TNT！

已经走上阶梯的小宋也听到了这句话，伸出一只手揪住烟囱的领子，一脚把他踹上了台阶。就这样一场意外的探险就在笑骂声中结束了，但是它的影响却仅仅是个开头，只是当时我们还不能领会到。

等我们四个重新回到地面的时候孔楠和孟猛都快急疯了，不知不觉的竟然过去了3个小时，也难怪他们担心了，我把洞里的情况大概说了一下，两个人也倍感惊奇，后悔没能跟着下去看看了。

我惦记着吴行岳的病情走过去一看，他还在熟睡中，烧也退了。喝了口水坐下歇了没几分钟烟囱就嚷嚷着打开铜鼓看看，刚才没能和我们一起下去的孟猛也想开开眼，我被他们蹿腾的实在没有办法，只能同意把铜鼓打开，但是下了严令，只许看不许碰，几个人下了保证我才把铜鼓搬到了山洞口。

向导说的没错，就算再不识货的人一眼也能看出这口铜鼓是个好东西，火光中鼓面上精致的太阳纹彰显着它的高贵，千年岁月的侵蚀只是在上面留下几道很浅的痕迹。铜鼓保持的这么完好，与山洞里独特环境脱不了关系，当然也和铜鼓的品质和功能有关。可以想象当时的工匠倾入了多少心血，因为它的象征意义远大于它的实用价值，或许从铜鼓铸成的那天起就未曾敲响过，一直静静的摆放在那里。

打开铜鼓并不困难，但是我怕里面有机关或者霉变产生的毒气，伤着谁又是麻烦事。向导自有办法，他拔出了腰间的长刀让我们先躲开，然后走过去撬铜鼓。

我们纷纷躲到了上风口，向导捂着口鼻把刀插进铜鼓的缝隙里用了一撬，“噗”的一声，鼓面周围升起了一团烟雾，吓得我们赶紧捂住了口鼻，烟雾散去，并没有闻到有什么异味了，大家才大着胆子围了上来。