孙坚之子孙策，人称小霸王，这是大家公认的，但他小霸王的基因是从哪来的，那就是从他老爸孙坚那来！孙坚从小就有过人之处，十七岁时曾单人击退海贼，于是名闻乡里，后来他做了郡司马（这里的司马是在部队掌管军事的职位，相当于后世的参谋长，与三公的那个大司马不是一个概念），平定了会稽的叛乱。黄巾起义时，朱俊上表请求孙坚做他的佐军司马。这时，孙坚的英勇完全表现了出来，他带领他的数千江东子弟兵奔赴了前线，在宛城之战中，他身先士卒，第一个登上城楼；黄巾起义后，他又平定了长沙区星等的叛乱，做了长沙太守，被封为乌程侯！（还有他斩杀华雄的事我们以后会讲到）

从这三个人的生平事迹中，我们可以看到，这三个奠定三国历史的人物（吴国主要由孙坚、孙策奠定，孙权只是守城之主），在黄巾起义时都其出色表现。特别是孙坚，把英勇两字套他头上一点不为过。至于曹操与刘备，他们两人起点差距较大（曹操他老爸是太尉，他一做官就是洛阳北部尉，黄巾起义时他可是骑都尉！而刘备只是个卖草席的，他那皇叔的头衔也不知是不是真的），所以刘备有后来的成就是相当不容易的（从这你就可想见《三国演义》上那只会哭的刘备与正史上的刘备有多大的差距）。

徐州牧陶谦也参与了镇压黄巾，当时他还是徐州剌史，后来才做了徐州牧。这个刺史和牧的不同，有许多人不明白，在这里有必要说下。西汉始置刺史，刺史开始只是朝廷派往各州监察的小官，俸禄只有600石（太尉府长史都有千石，相当于三军总司令的首席助理），当时全国有13个州，每州设置一刺史，你说那刺史才多少人。但别看官不大，权利不小，刺史有权监察2000石的郡守和王国相，地方的强宗豪右，后来甚至可督查诸侯王，而且刺史受御史大夫所述的御史中丞直接领导，在人事上是独立的（两权分立，比现在要先进）。后来，刺史逐渐牛逼了起来，到东汉时刺史的权力已经很大了，朝廷还经常派刺史领兵作战，而且变西汉刺史无固定治所为各有驻地。西汉末到东汉，刺史改称州牧，级别提高，成为最高地方行政长官。州也成了最高地方行政区划了（后来又改回来，然后又改回去，来来回回折腾了好几次，还是叫刺史）。到灵帝中平五年（公元188年），刘焉上书说现在四方多事，原因在于刺史权轻。应该改刺史为牧，加大权利，选清名重臣做牧，这样天下就安定了（实际这家伙自己想做牧，后来他做了益州牧，刘焉就是刘璋他老爸）！灵帝同意了，就该部分刺史为牧。后来在董卓之乱时，陶谦派使者到长安去进贡，才做了徐州牧（当时灵帝已死），所以说牧比刺史权利更大，官位更高！

陶谦在《三国演义》里基本是一无所作为的忠厚长者形象，我估计罗贯中把他写成那样，主要是因为他把徐州给了刘备，《三国演义》是亲刘的，自然给刘备徐州的陶谦就成了忠厚长者了。关于陶谦赠徐州的故事我们以后会详细说到，现在我们先来说说陶谦在黄巾起义前后所做的事与《三国志》上对陶谦为人的描述。

他小时候是孤儿，好学，性格刚直，有高尚的节操。后举孝廉，拜尚书郎，授予舒令。后迁幽州刺史，征拜议郎。那他是什么时候做徐州刺史的呢，那是在徐州黄巾复起的时候，他临危受命做了徐州刺史。这里的黄巾起义与张角的黄巾起义不是一回事，张角的起义早在中平元年（公元184年）就完蛋了，而这次的起义是在中平五年（公元188年）发生打着黄巾起义旗号的农民起义（也有可能是黄巾余党）。

陶谦到徐州就任用亡命东海的泰山人藏霸，及其同乡孙观等为将，结果一战便大破黄巾军。后来他又在徐州实行屯田，使徐州民富兵强。他从一孤儿做到刺史，一战便大破黄巾军，还使徐州人民富足。可见陶谦无论在政绩和军事均有其真才实料，这样他才能在汉末乱世立定脚跟而不倒，要是向《三国演义》写的那样，没等他病死，徐州早被人吞了，徐州可是兵家必争之地啊。而《三国志》中陈寿评价陶谦昏乱而忧死，我也觉得不够全面，也要看到陶谦身上光辉的一面。

还有时任侍御史的王允（王允大家应该不陌生吧，他就是《三国演义》中貂蝉的义父，用美人计让吕布杀了董卓的那个，这件事我们以后会详细讲到），在黄巾起义时调任豫州刺史镇压黄巾军，大破之，并搜出宦官头子张让与黄巾军私通的信件，上告皇帝，结果被张让反咬一口，后幸得大将军何进、司徒杨彪等的营救，才免死，后得以复官，后来才有了刺杀董卓的事件。

在黄巾起义中涌现的这些英雄们，在之后的三国历史上也大放异彩，为我们展现了一个无比精彩的世界！