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第二十八章 尼玛穷达的信仰

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ps:想听到更多你们的声音,想收到更多你们的建议,现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注,给《大唐城管大队》更多支持!沿着日新月异的中原一路向西,平原渐渐消失,山峦越发密布,随着海拔的升高,高山越来越多,在雪山密布的一处山中平原,那里坐落着西藏高原上最大的一座城邦:拉萨城。

尼玛穷达就是拉萨城的一名年轻的吐蕃百姓,在吐蕃语中,”尼玛”代表着”太阳。””穷达”则是代表着”最小”的意思,一般在吐蕃的普通人家,如果给孩子起名叫穷达的话,就是说明,这个家庭的孩子已经够多了,这个最小的孩子出生之后,就不在生孩子了。

尼玛穷达的家中的孩子确实很多,他的家里一共有七口人,一般来说在吐蕃普通人家里,如果家里有五口人就算比较多了,可是尼玛家里一共有七口人,家里除了父母,还有两个哥哥和一个姐姐,众多的孩子让尼玛的家庭负担更重,所以和一些住的较近的邻居相比。尼玛家过的更为拮据和辛苦。

可是福无双至,祸不单行,原本过的就清贫的尼玛家又迎来了一场灾祸。

在一个风雪夜里,尼玛穷达的父亲出去放牧,可是一夜都未回来,第二天,众人找到被卡在石头缝隙中的尼玛父亲,他已经奄奄一息了,还好众人发现的及时,要不然尼玛的父亲很有可能个就死在了那里。

本以为父亲修养一段时间便可以恢复,可是父亲却一病不起,整日咳嗽,捂着胸口露出痛苦的表情,一开始一家人还不在意。可是很快,原本还能下地的父亲就久卧病床,不再能爬起来了。

这让尼玛的家人都意识到了问题的严重。好不容易从拉萨城中请来了拉萨的老医师,不过当老医师看过尼玛父亲的病之后。连连摇头,离开的时候只说了一句,”这病治不好,准备准备,让他去长生天吧。”

从那个时候,尼玛穷达才知道,父亲患上的是中原人称作”肺痨”的疾病,这种病没有办法治疗。只能凭借身体去战胜疾病,但最后能活下来的人十不存一。

老医师离开后,一家人都面若死灰,尼玛的母亲更是哭的昏天黑地,大家看着病床上痛苦的父亲,都感觉到巨大的悲痛。

尼玛穷达向长生天祈祷,希望上天能够保佑父亲能够战胜病魔,可是长生天似乎没有听到她的祈祷,父亲的病一天比一天重,一开始还仅仅是不能下地。到后来,卧在病床上一直咳嗽,咳出来的痰中还带有血丝。不时的还浑身上下忽冷忽热,家中丧失了唯一的一个劳力,尼玛母亲只能出去放牧,赚取一点微薄的钱财补贴家用。

这一切都好像是上天给尼玛一家人开的一个玩笑,有一次夜里,尼玛穷达悄悄的跑出牛毛毡帐,跪在晴朗的星空下,向长生天,向诸天的神灵祈祷。希望他们能够救一救自己的父亲,他许下誓言。只要哪一位天神可以救救他的父亲,他愿意把自己的一切都交给他。包括自己的生命。

可是这一切都没有用,上苍似乎是嫌弃尼玛穷达卑微的身份,或许是根本就听不到尼玛穷达的祈祷,父亲的身体一日不如一日,现在躺在床上很多时候都会陷入昏迷,每一次父亲昏迷的时候,尼玛穷达就会陷入巨大的惊慌之中,他很惧怕,父亲在某一次昏迷之后就永远的离开自己。

时间就这么一点一点的熬下去,尼玛穷达感觉整个天都像是塌了一样,前途一片黑暗,看不到丝毫的光明。

直到尼玛穷达偶然间听到邻居谈起,最近有一个号称*佛教的教会,开始大肆招人,听说一旦入教的人,就可以福运在身,可以驱逐疾病、保佑家人平安,同时信教这下辈子一定能过上更加享福的日子。当听到可以保佑家人平安的时候,尼玛穷达就已经兴奋的不能自已,连话都没怎么说,几乎就是一路跑着到了离家三十余里的*佛寺。

这个佛寺似乎是新建起来的,从外面看,和吐蕃本土的佛教寺庙有很大的不同,但是更为大气,尼玛穷达没有时间管这么多,冲进了寺庙,他就看到了许多年迈的老和尚,非常虔诚的跪拜,尼玛穷达泪声聚下的向那些老和尚诉说着自己的悲惨遭遇,听说*佛教的佛可以帮助驱逐病魔,这才翻山越岭的赶来,希望寺庙中的佛可以救救自己的父亲。

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