听到这个消息后，逆风第一个感觉就是这小子是不是太嚣张了？不过，很对我的胃口。王坚那一天到晚冷冰冰的脸孔他老早就看不习惯了，现在他终于有一个对手了，逆风感觉这世界好多了。

让人大跌眼镜的是袁阳被关禁闭了三个月后居然流放到西疆藏南边境，不得不证明了一句话变态到哪里都是变态的，哦，说文雅一点就是金子到哪里都会发光的。

别人在藏南一直都好好的，没有想到他第一次跟着人家去巡逻就出事了，遇了一队拥有重火力的武装分子，然后一路杀伤无数武装分子，到最后还跑到人家的国境内去追杀敌人，这样的霸气，这样的血性，这样的牛皮让袁阳一下子在第七技校的人气直线上升，许多人一下子忘了袁阳拒绝食血之刃那档子事儿。

逆风好几次看到正在训练的秦栩欣，想着是不是要告诉她一下，听说袁阳在边防七连和一个藏族美女走得很近啊。但想了想，还是不要做这样的恶作剧了，虽然他是教官，但也架不住以后有两名种子学员联合打击。

虽然第七技校是禁止学员之间在复役期间谈恋爱的，而能谈婚论嫁的时候，许多人都变成了老处女，老处男，但是她与袁阳的事全校师生都知道，有了袁阳那个变态以后，再没有人向秦栩欣表示一下子好感。

走了二天后，袁阳终于摸到那个营地的边缓，在离营地中心区还有二公里的地方，袁阳就已经发现了暗哨，看到那些暗哨，袁阳很想上去打一下招呼，说说话，但想到是敌人，还是省省吧。毕竟一个星期都没有说话了，除了一些动物以外人影子都没有见过一个，那感觉就像在外星球呆了一辈子一样，现在他算是理解了狙击手为什么不喜欢说话的原因，因为大多数时间没有人和他们说话，而他们也不能说话，时间长了，习惯了也就习惯了。

袁阳身上的作战服许多地方都已破碎，长期在森林打摸，他的作战服上面沾满了泥土，树汁，脏物，现在哪怕他不用吉利服，他那脏脏的作战服也不会让人发现。

袁阳花了一天的时间仔细地观察这座营地巡逻人员，间隔时间，营地大小，人员装备，作息时间，暗哨布局，进攻路线，撤退路线，在这里面他甚至还发现了几名僧侣的，看那些装着红衣的僧侣，他发现对方在这里的营地地位不低啊。而且他在这里发现了一座大功率卫星接收器和十辆山地步兵作战车，哨兵的装备十分精良，训练有素。

在下午的时候，袁阳看到一架直升机停到了营地，从车上下来的是一名少将和一名僧侣进入了营地，而营地的警备力量增强了不少，袁阳敢肯定这应该是印藏边境特种部队的指挥所之一。

卡喀少将看着面前这位僧侣，他是来自达兰拉拉“东方自由主义”的代表阿旺活佛，对于这些所谓的印度自由主义，卡喀从来就没有什么好脸色，如果不是上级对由大部分少数民族组成的印藏边境特种部队有着用处的话，卡喀说不定早就枪毙了这些家伙。

“将军，我们的人没有得到武器，恐怕在拉城不好办啊？”阿旺说道。

“你知道，我们已经尽力了，而且运输装备的全是你们的人，只能说他们的运气可真不好，居然被Z国边防军发现了，这一次我们的损失十分巨大，再了不能冒险了。”

卡喀尽量用和蔼可亲的语气说道，这几天印度边防军的高级军官们对边境特种部队私下的做法十分怒火，干坏事的是边境特种部队，而背黑锅的却是边防军。这一次为了运输武器装备去到Z国，卡喀可是花了心血的，没有想到事情变成这样，但是上面的指示很清楚，虽然现在军方不能给予流亡政府支持，但也不要让他们怕了Z国政府。

指引个人行为的是道德标准，而指国家行为的则是利益，只要能让Z国不爽的话，那么印度政府将是无条件的支持，再说了现在有一群人想到西疆拉城搞事，作为阿三来说，这是最好不过的了。

接下来卡喀很有细心很有耐心地告诉阿旺，2008年Z国政府全国上下最重要的一件事就是举办奥运会，这是一个国家最好的宣传机会，Z国也需要这样的一个机会，在这样的机会里Z国政府在全世界的面前根本不敢干嘛，要知道现在Z国开放了许多地方，欢迎外国记者去采访，去报道。

你们流亡政府不是一直代表着全自由人民的利益么？这不是一个最好的机会么？虽然现在没有了武器，但也有好处啊。你想想，如果你们用一种和平的方式在东SA进行示威，那么他们能说你们什么呢？

人权，自由，这是欧美国家最看重的，也是民主的最重要的核心部分。想想在达兰拉拉的那些自由主义，他们也需要这样的斗争来坚持自己的信心吧？

卡喀的话说中了阿旺的心事，在背靠喜玛拉雅山脉，坐落在印度喜马偕尔邦的西北山区的小镇达兰拉拉就是宗主大僧的寓所，以及“自由主义”的所在地。

其实，达兰拉拉分上下两部分。下达兰拉拉海拔1250米，基本是当地印度人居住。海拔约1800米的上达兰拉拉称为麦克里奥德?甘吉，人数只有8000多人，规模只相当一个乡镇，为之人聚居区。“印北少数民族”把麦克里奥德?甘吉叫作“小拉城”，显然怀有浓浓的思乡情结。

1959年，约有13000自由少数民族因为印度国内********和宗主西僧一起印度内地到达北部山区，而他们的政治目的是离开印度，去到Z国的西疆建立一个自由国家，印度当局很是乐意看到这样，于是对他们没有继续打压，反而支持。其后一两年间，约6万多被诱惑的人陆陆续续翻越喜马拉雅山，到达印度、尼泊尔、锡金、不丹等地，成为“自由之人”。1960年，印度总理尼赫鲁将达兰拉拉“租借”给宗主西僧，建立了所谓的“自由主义组织”。到目前为止，印度国内的“自由主义”人数共有约13万，其中约10万居住在印度北部。