犹豫啊，就像是大冬天的，踩着冰过川一样的小意。忧心啊，就像是害怕街坊四邻。庄重啊，就像是在做客。涣散啊，就像是冰在融化。敦（古时候放黍子的容器，这里指和容器一样的质朴）啊，是那么的寻常，质朴。空旷啊，就像是山谷。混啊，就像是在一片浑浊。平静啊，就像是大海。飘荡啊，就像是没有止境。

解：

“不可识”给人的感觉是什么样的呢？老子这里分别用了“豫”“犹”“俨”“涣”“敦”“旷”“混”“澹”“飀”九个字来形容，后面还跟了一些具体的比喻，让我们带入一想，就明白了那种“不可识”的感觉。

孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈。

“孰”，什么。“盈”满也。

什么能够让“浊”安静下来，从而使得它慢慢变“清”呢？什么能够让“安”动起来，慢慢的有生机呢？“保此道者，不欲盈也”。能认识并做到这一点的，“不欲盈”。即不奢望达到一种“盈”的状态。

解：

能够做到“浊以静之徐清”“安以动之徐生”何也？“保此道者不欲盈”也。“此道”即“古之善为士者”的“微妙玄通”也。只是认知无有极限，故而不能“盈”。

夫唯不盈，故能蔽而新成。

此句释义为：

只有不“盈”，所以能够不断的推陈出新。

解：

宇宙之浩瀚，是我们无法尽数认知的，故而不可固步自封，以为一切尽在掌握之中。当时时刻刻以二玄认识之，方能不断更新我们的思想，将旧的认识，推到一个新的程度，不断的深化发展。

（所以，我们有什么好骄傲的呢？继续来吧。）