即便是身为太子之子、建宁郡王的李倓在如今皇族满地跑的翠华山麓，也只能怪怪待在太乙宫正殿外。可想而知，以顾元溪的身份自然是无法见到秦国夫人与李光弼等人的身影的。
顾元溪从太乙池逃脱回来后，便极为郁闷的回到李倓一行人所在的帐篷中，在得知自己无法跟随李倓进入太乙宫后，也就老老实实待在了猎场。毕竟太乙宫其实也就距离猎场所在的地方不到一两里而已。
当顾元溪远远见到秦国夫人等人的车辇从太乙宫方向驰来后，便立即意会到今日的太乙围猎宴会就此即将开始了。
果然，当秦国夫人车驾驰出太乙宫的那一刻，太乙猎场的秩序也变得极为井然有序，而守卫猎场禁军将士也开始更为森严的戒备。
大唐禁军，原本是所谓的“十六卫”，十六卫府兵是府兵制盛行下的结晶。因为十六卫官署在皇宫之南，所以被称为称“南衙府兵”。
但此时的盛唐，府兵制瓦解的已经很厉害，时至今日的天宝五载，随着均田制遭到破坏，府兵制土崩瓦解。十六卫已经丧失战斗力，仅作为仪饰之用，此时大唐朝廷京师所依恃的是“北衙禁军”。
所谓的“北衙禁军”，是由守卫皇宫北门﹑由招募配充的兵士组成的宿卫。两者的兵制完全是不同的，“南衙府兵”所采用的兵制是兵农合一的府兵制，而“北衙禁军”则是采取募兵制。
北衙禁军在唐肃宗李亨灵武即位后，扩充为六军，所以被称作“北衙六军”。但其实这北衙六军在安史之乱后也跟随南衙府兵的脚步丧失了战斗力，整个大唐中后期，取代“南衙府兵”与“北衙六军”的禁军实际上是从边防军演变而来的神策军。
而此时的天宝五载，神策军自然还不会出现。北衙禁军也只有四军而已，而近日负担起环卫太乙猎场的北衙禁军便是左右龙武军的将士。
左右龙武军是开元二十六年从左右羽林军中所分出的，它的前身，是大名鼎鼎的“万骑”。
万骑与北衙禁军的开端，最初由随李渊起兵太原的元从军人及其子孙充任，称为“元从禁军”。负责守卫宫城的北门及随同皇帝在苑中游猎﹐是皇帝最亲近的侍卫。太宗时从飞骑中选取骁健善骑射者百人，号为“百骑”。武后时扩大为“千骑”。中宗时又改名为“万骑”。唐玄宗用万骑消灭政敌太平公主﹐因此特别重视它。
虽然此时左右龙武军已经没有以前的强大战斗力，但也没有像十六卫那样完全丧失了战斗力。虽然无法跟几个强藩的边军相比，但至少在长安的京营军队中，战斗力还是首屈一指的。今日有它们来环卫猎场，至少在场众人的安全性还是极有保障的。
待秦国夫人进场后，众人也井然有序的步入猎场的会场中心。
这里是今日宴会的所在地，猎场的宴会与宫内的自然是完全不同。其中秦国夫人杨玉珮的座位自然是北面的中心，她的坐席被无数的丝缎围成帐幕，只露出向南的正面，帷幕之下也被装饰的极为奢华。
而秦国夫人的帷座之下，众人的坐席被分为左右两列，也同样用各种丝缎围成帐幕。当然与秦国夫人不同，他们的帷幕只是围了上面与后方而已，左右两方则没有丝绸围住。这样并非是为了显示身份等级的差距，而是为了便于席主与其它作为的贵人交流谈话。
顾元溪兄妹还有南霁云、雷万春几人自然是跟随着建宁王李倓的帷帐，在里面席地而坐。应该说，李倓的座位还是极为靠前的。虽然他只不过是一位郡王，在今日皇族宗室满天飞的场合，一个在普通百姓眼里极为显贵的郡王实在是不值一提。但在这个拼爹的时代，作为一个皇二代，太子之子的身份便让他与其它郡王拉开了距离。这样也顺带便宜了顾元溪几个人。
满场宾客的席帐都是分为两列，其中左右两列为首的自然是河西、平卢的两位兵马使。虽然他们自身的身份在在场达官贵人眼里完全不值一提，但由于此次猎会的目的便是为两人接风开宴。所以他们的座位自然就排在了其它身份显贵的宗室贵族之前。
顾元溪看到对面一列最前的席帐前站立着王武俊与张孝忠两个熟悉的身影，便意会到李光弼的席帐跟自己是同一列方向。
在李光弼、史思明席帐之下的，赫然是几位到场的皇子亲王。其中紧挨着史思明的，是仪王李璲的席帐。而在几位皇子亲王之下的，自然是嗣薛王李琄、嗣邠王李承宁、嗣岐王李珍。他们都是当今皇帝李隆基的侄子，爵位在亲王之下，嗣王之上。
“陛下有旨！”秦国夫人旁边的中官高高举起一幅黄色绸缎，顾元溪不用看也知道那就是传说中的圣旨。
在场的所有人闻言都是无不例外的跪伏接旨，然后异口同声的念道：“圣天子万寿——”
这句话跟后世明清的“万岁万岁万万岁”是同一种意思。那名宣旨的中官轻咳一声，便肃然念道：
“门下：‘授钺登坛，所以理兵用武；益封命职，所以裒德畴庸。才杰者建希代之功，绩茂者有非常之赏。哲王令典，无或逾之。今正五品上定远将军、河西兵马使、赤水军使李光弼；从五品上游骑将军、平卢兵马使、平卢军使史思明。挺生边陲，扬威域外。亭障卧鼓，既成禁暴之勋；屯田馈军，益以丰财之用。则议功行赏，厚礼酬劳。李卿光弼可加授正四品下壮武将军，兼左领军卫中郎将，封定襄县开国男，食邑三百户，实封五十户。史卿思明可加授正四品下壮武将军，兼左监门卫中郎将，封容城县开国男，食邑三百户，实封五十户。可赐音声小儿各三人，庄园各一所，用旌军将之劳，以益三军之气也，馀并如故。’钦此——”