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第六十三章 冲击法则(上)

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太白帝宫的元神殿中,档次最高的有六种元神,分别是:麒麟元神、凤凰元神、玄龟元神、魔泣元神、太一元神、尊火元神。— .{2}{3}{w}{x}

其中,又以魔泣元神最为珍贵,因为这道元神是太白剑帝独创的。他将死在自己剑下的魔修魂魄抽取出来,然后再用佛修功法将其超度。之后用秘法将被超度后的魔修残魂聚集在一起,在以秘法献祭,便能凭空造就出一尊仰天长泣的血泪魔神。将此魔神镇压灭杀,便可得到这魔泣元神。

元神的作用广泛,除了拿来入元神外,还可以拿去炼器或炼丹。多数的极品灵丹的辅料中都会有一个甚至几个元神一同入药。就像悟道灵丹,就需要九十九道蕴含着智慧的元神入药炼制才行。

元神分有三种类型,以大凶为本的‘力道’元神、以灵体为本的‘气道’元神、以心念为本的‘魂道’元神。

就比如君傲之前所入药的青龙元神,便是力道元神。而像魔泣元神以及之前步杀生所用的魔灵之主,都是由念头献祭而成的‘魂道’元神。而气道元神,则是由太一光乌、尊火领主这样的先天灵体所化成的太一元神、尊火元神。

元婴境入元神这一环节依旧如同之前几个境界那般重要。筑基境种根、结丹境入药、金丹境炼气煞都只是打熬基础。而入元神,则是将之前打好的基础进行最终的升华、稳固。从而确定一个修士自身的‘道’。

因为元婴境之后的境界,便是法则境了。而法则境就需要修士触及到天地法则。而天地法则又是世间大道的前身。所以元婴境所入的元神,会对之后的法则境产生至关重要的影响。

就比如步杀生,他所入的元神。都是‘魂道’元神。因为他最终是冲着领悟‘轮回大道’去的,之前的所有境界,包括法则境,都只是为了最终合道而进行的铺垫。

又比如杨鼎天所入的全力道元神、白沧海入的全气道元神,都是为了在之后的法则境中,能够领悟与自身所学相关的天地法则而提前做好的准备。

入元神对与任何修士来说,都是非常好选择的一件事情。无非就是在力道、气道、魂道。这三道中做下一个选择,从而确定之后的道途。不过在做选择之前,一定要先弄清自身所学。就比如君傲明明主修《无上剑帝决》。元婴境所入元神最好应当全为气道元神才对。然而他却一开始就给自己入了一道青龙元神的力道元神,这明显是违反了自身所学。在外人看来,这是一个愚不可及的致命错误。

但君傲自己却不这么想。因为最了解他的人,当然是他自己。他很清楚自己所追求的‘道’。绝不会因为主修《无上剑帝决》。从而元婴境三次入元神的机会,就全入气道元神。要真是那样做了,才是愚蠢的决定。

修行至今,他一直以来所走的路子,都是剑体双修的路子。自身除了主修《无上剑帝决》外,还辅修《天魔亡灭不死诀》,加上食用几多上万年限的异果,以作弊版的手段提升着自己体修一道上的成就。再加上在十门大比前。他还通过修改器,以一本《上古神魔体》的基础功法。修改出了东极剑门第一练体功法《上古神魔体》的原本功法来修炼。

故此,无论是入力道元神还是气道元神,对他来说都不会造成影响。而且,真的要细算起来,他修炼至今,真正所取得的成就,应该是在魂道上。

魂魄二字,是一个十分复杂的名词,因为魂魄中所包含的含义过于广泛。一个人的魂魄,绝对不仅仅只是代表着一个人的生命、寿限而已。意志、气质、威严、道心……等等玄之又玄,看似虚无缥缈的东西,其实都属于魂魄的一部分。

就比如人们常常会以魄力一词来取代胆量的说法。

所以如此算来,君傲他在魂道上取得的成就,才是最高的。从一开始的远古魔神意志,到最后的创世之意、皇者之意、主宰之意……到如今,他修为境界虽然才元婴境,而自身意志,已经强大的能够与大帝比肩!

难以想象,他的意志该有多么强大!多么恐怖!

而这所有的一切,都还只是拆分着来看。如果将君傲在各个领域上所取得的成就集合在一起的话……人们就会发现,世间有这么一个人,在力道、气道、魂道上面都取得了了不起的成就。

所以早在一开始,入元神之初,君傲就已经打算好了,他接下来要入的元神类型。那就是力道、气道、魂道,将这三道元神合而为一。

换做另外一个修士,或许会因此而导致自己道心错乱,抉择不明,从而坏了自身之后的修行之道。

元婴境之所以要入元神的意义所在。就是想要借助元神,来限定某一方面的天地法则,从而去领悟、感受,化为己用。因为天地法则七零八碎,大大小小的法则数之不尽。风雨雷电是法则、花开花落是法则、人老病死是法则……

所以修士为了从混乱的天地法则中选取自身所需要的天地法则,就需要借助元神来加强自己在某一方面天地法则的感受。

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