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第206章 得民心得天下

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便是那张角逆贼的黄巾起义,我们何曾彻底破灭过,黑山张燕、白波郭太、青州管亥、汉中张鲁不都在四处肆无忌惮地活跃着吗?”

吕布见自己一席话让在座的大臣们陷入沉思,便继续把自己烧起来的火升腾的更旺一些:“自古以来,得民心得天下!

大禹得民心,才能把基业传给儿子夏启,建立夏朝。

商汤得民心,伐暴虐夏桀,遂立商朝。

周文周武得我祖吕尚辅佐,又得民心,以仁义伐无道之商纣,遂建立大周八百年基业。

秦国对其他六国子民虽然暴虐,但商鞅变法顺应了秦民之心,耕战得法,才吞并六国,实现大一统。

我大汉高祖在咸阳约法三章,取信于民众,关中根据才能稳固,才以此打败残暴不仁的西楚霸王项羽。

还有更多的例子,就不用再举了!”

卢植抚掌大笑:“好一个‘得民心者得天下!’奉先此言深得我意。”

司徒杨彪却冷冷地说道:“奉先的意思是,我大汉朝廷现在不得民心了,所以张角才会起了暴乱?”

不待吕布发话,太师蔡邕冷冷地回道:“杨司徒你以为我们的朝廷很得民心吗?我被先帝数次流放,游历了大半个国土,那些黎民百姓对先帝重用十常侍卖官鬻爵祸国殃民无不怨声载道,当然朝廷不得民心的不只是十常侍一桩事而已!”

“还有什么事?请蔡太师明言!”杨彪觉得吕布和蔡邕的话都很刺耳,隐隐都有影射某些东西。

“还有什么?!杨司徒心知肚明,还须老夫明言吗?”蔡邕怒气冲冲道。

“两位都是朝廷重臣,何须如此针锋相对!”卢植赶紧打圆场:“还是我来说。

本朝自从开国之时倚重地方豪强,所以纵容地方豪强做大,渐渐成了世家大族。

某些世家大族,老夫说的是某些世家大族,他们拒不向朝廷交税,反而强取豪夺地方平民的田地商铺。

朝廷又正遇到西羌、鲜卑频频寇边,向世家大族那里征不到税,只好向平民百姓征税,所以贫民的负担日益加重,既受世家大族的盘剥,又受朝廷的横征暴敛,苦不堪言,怨声载道还则罢了,实在难以忍受的便加入张角逆贼的太平道揭竿造反。”

吕布点头称是:“太傅所言极是。”

吕布越来越佩服卢植这个老头,卢植是幽州一个极其强大的世家范阳卢氏的家主,出身于世家大族,还能说出世家大族对江山社稷的不利之处,如此大公无私,整个大汉朝廷恐怕只有卢子干一人而已。

卢植求学于大儒马融,与同学郑玄并称海内大儒,与蔡邕共修儒家经典,并著有《尚章句》、《三礼解诂》,若非小黄门左丰因索贿不成,卢植就能大破张角,成就盖世大功,整个东汉末年,诸多英雄豪杰,若提到立德立功立言的盖世伟人,非卢植莫属。

卢植这么一说,有些出身于世家的大臣也无话可说。

吕布暂时还要利用这些世家大臣来对付董卓和其他敌对的世家,不愿开罪他们,便笑道:“说是自古得民心得天下,似乎这民心很难得,其实不然,这民心最容易得到!”

杨彪等世家大臣拱手道:“奉先公,我等愿闻其详。”

“与周边撮尔小国的国民相比,我们的大汉子民最是温顺,甚至可以说是奴顺,他们最容易满足,只要让他们有口饱饭,他们就绝对不会造反。”吕布说着指了指西边:“在遥远的西方,有个小国叫做高卢,也叫做法兰西,这个国家的百姓最是懒惰,又很刁钻,只要他们的国王或领主让他们稍微不满,他们就全体罢工不做事,逼得国王领主向他们屈服,你们可以想象,若是我们的大汉子民像高卢国的刁民们一样,你们还能如此饱食终日坐而论道吗?”

说到这里,吕布提高了嗓门,大声说道:“简而言之,想要得到民心,就要让他们有活干,有饭吃,有衣穿,有房住,关键是让他们要有饭吃,可是他们如此简单的要求却不能得到满足,一旦遇到饥荒,朝廷补给不及时,地方世家一毛不拔,贫民们只能沦为流民,饿死路边。在座的各位,不知道你们有没有注意过路边的死尸和白骨,有没有扪心自问一下,有没有做到亚圣孟子说的‘达则兼济天下’?!”

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