这就意味着，普通的鬼，即便再想修行，那也最多只会有几个月的修行时间。

几个月的修为，不足以害人，更不足以在光天化日、众目睽睽之下活动。

再则，地府看管极为森严，普通的鬼，即便想逃，那也插翅难飞。

在这种情形下，普通的鬼，那是绝迹不可能会有一年以上的道行。

然而，死于非命的枉死之人，另当别论。

枉死之人，原本并未到死的时辰，但却被人给害死，或是遭逢意外而死。

这类人，由于死地不明不白，再加上怨念极强，死后会变成孤魂野鬼，难以投胎转世，难以轮回。

此种情况之下，出现修炼数百年的情形，倒是极其可能的。

然而，枉死之人并非是绝对不能转世投胎，他们要想转世，那还是有一条道路的，那就是被超度。

众所周知，超度是佛教才会出现的事情，而在我们道教里头，是没有超度一说的。因而，在我们大唐，原本也是没有超度一说的。

唐玄奘在天竺国取得大乘佛法之后，学会了超度的法术，这才将超度引入到大唐来。

有了超度，孤魂野鬼再也不用游荡在人世和地府之间，可以很快投胎转世。

天帝见着超度竟然起了这般大的作用，从佛祖如来手里借了一位地藏王菩萨，让他在冥界专门负责超度凡间亡魂一事。

有了这位菩萨，四处游荡的孤魂野鬼，几乎都被他给超度到投胎转世。

地藏王菩萨来地府之前，这世间，还有数百年道行的鬼存在。