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第七十七章 等级制度

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就如同草场中一样,没有什么羌人,全都是汉人。

但那次,只是特例。

要融合胡人,得一步一步来,同时,还要照顾到汉人的尊严和情绪。

综合脑子里各种杂乱的思绪,李铮默默的端坐的两个时辰,才渐渐理清头绪。

分等级!

是的,分等级。

将汉籍列入最高等级,以社会福利、税收减免、拥有的权利和履行的义务,等等方面,来体现这一高贵。

次级为归化籍。那些主动臣服李铮,并自愿向汉文明靠拢的异族,可以列入这归化籍。当然,其中自然有许多明文条件,比如在语言、思想、行为等等方面,都有着严格的要求。否则没有资格列入归化籍。

归化籍也享有各种社会福利,但比高贵的汉籍,却是远远不如。

最低级的,便是奴籍。

对外战争中获得战俘、被动臣服的异族,将被列入这一等级。这一级的人只能享受最基本的社会福利,并且还要承担最重的社会义务,在各个方面,都有着很严格的限制!

当然,这样的等级分化,时间一长,就很容易造成阶级矛盾。

要缓解这种矛盾,就必须要将阶级之间的鸿沟,搭上一座桥。

所以李铮决定,不论是奴籍还是归化籍,他们的身份,并不是绝对的。打个比方,比如一个出身奴籍的人,只要他在语言、文化、行为等方面,符合了要求,就可以到掌管民政的衙门去申请升籍,经过考核过关之后,就可以从奴籍升籍成为归化籍。同样,归化籍在一定的条件下,也可以申请考核,成为真正的汉籍。

除了这种常规的升籍方式,还有一些特例。比如立下大功,比如对社会有着巨大贡献,比如在行为道德方面成为楷模,都能够直升汉籍!

这样一来,不但能够缓解可能形成的阶级矛盾,加强汉人的荣誉和尊严,提升民族的凝聚力,还在一定程度上,能够促进社会的发展!

可以想象,奴籍和归化籍的为了升籍,拼命的工作,绞尽脑汁做研究,等等等,这不是加强了社会发展的动力吗?

同时,李铮为了给最高等级的汉籍一些动力,还准备制定一个降籍的规则。比如犯罪、比如在伦理道德方面缺失等等等等,如果汉籍之人在这些方面有了瑕疵,那么就会被降籍。

如此一来,最高等级的汉籍也就有了压力和鞭策,在一定程度上,能够抑制这一阶层的腐化。

将这些东西里里外外想了个通透,李铮一双眼睛,明亮如星。虽然这个制度看起来十分的完美,但李铮知道,任何制度都不可能完美。可以先试行,一边做,一边找破绽,然后弥补。

提起毛笔,将所思所想一条条记录了下来,将之晾干之后,卷起来,放在了案桌上。

这个制度,是李铮自己想出来的,还得与荀攸等麾下重要人物商量一番,才能做最后定论。

呼出一口气,李铮站起身来,腿脚略略有些发麻。

跪坐了两个多时辰,不麻才怪。

走出书房,在院子里转了一圈,活动了一下手脚,这才感觉舒爽了许多。

叫来两个亲卫,李铮便出了高平县衙,缓步行走在街道上。

刚刚经历过战争,整个高平显得十分的萧条。虽然已经过去三四天时间了,但街道上仍然弥漫着一股血腥气。

行人步履匆匆,尤其是看到李铮,就像耗子见到猫一样,显得十分的害怕。

李铮虽然无奈,但也知道,这是必然的。

以后随着时间过去,随着一系列措施实施下去,自然会扭转过来。

高平虽然可以算是安定郡重镇,但其实面积并不大,还不如当初的灵州。从县衙出来,步行不过一刻钟,就到了城门处。

在城头上走了一遭,与守城的兵卒们聊了几句,李铮便转身往军营而去。

高平城里原本自然是没有军营的。但张横马玩等人率兵来此屯驻之后,就将高平城北的那一片民房尽数拆除,做成了军营。

现下,军营中还关押着八千余俘虏,庞德这几天都在里面忙碌,招降、安抚、训练他们。

到了军营,李铮立刻就被守卫的兵丁给拦住了。

紧随的两个亲卫正要呵斥,却被李铮阻拦。军营重地,闲杂人等不得擅闯,若有要事,须持军营守将令牌,才能出入。这是军令,李铮自己决定的军令。

当然,作为主公,李铮自己的专属令牌,在自己的地盘,到哪里都能通行。但李铮并没有拿出来,就站在军营门外,在守卫的兵丁警惕的目光中,悠然自在的等候。

不片刻,庞德就急匆匆的出来了,见到李铮被拦在军营外,不由脸一红,对着守卫的兵丁踹了好几脚,这才将李铮迎进大营。

“主公恕罪,他们不认识主公...”

“无妨。”李铮摆了摆手,看着有些手足无措的庞德,笑道:“这是我军军令,任何人都必须要遵守。我没拿出令牌,就没有资格进入军营。他们做的好,你也做的好!”

这军营中,都是刚刚投诚的俘虏,自然不认识李铮。不过能在短短数天之内,将李铮军的军令落实下来,庞德功不可没。

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