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第八十七章 望故乡

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陈逸飞首先登上了望乡台,他先前被张欢痛骂不孝,受教后,痛心疾首,想再看一眼父母。

从望乡台下来,陈逸飞暗自垂泪,痛呼“不孝”,因为他看到的景象当真如张欢所说,年老体迈、老眼昏花的父母,正在门口翘首期盼儿归的情景,但他永远也回不去了!

当初告别父母为情去殉时,托口说是赶考,他的父母并不知真相,更不知他已不在人世,故此仍旧站在门外等待儿子归来,却不知永远也等不来了!

陈逸飞痛哭悔恨时,书生相流露,就听他哽咽着道:“等着生……等着死……等着作忏悔……遥遥无期!”

张欢看他如此,也不劝解,更不怒骂,心想:“早知如此,何必当初,自己不争,自己受苦,连累亲人,莫怨他人。”

他回头看来一眼杨伟,道:“你不去看看?”

杨伟道:“老夫离开故乡来此冥界已有数百年,故乡早已物非人非,当初老夫初来冥界时就未曾看过,更莫说现在了!”

张欢瞪了一眼杨伟,道:“你心真狠,故乡也不想看!”

杨伟解释道:“我等修炼之人,应该明心静性,不可有心魔,若是我看了一眼故乡,产生了心魔,对修行不利。

…〗,  况且我等修炼之人,寿元漫长,早已脱离了大众范畴,生生死死,见的多了,也看的淡了,生死尚且如此,更何况是乡愁!”

杨伟见张欢不以为然的表情,故作深沉,摆出高深得道的样子,道:“你现在年轻,对这些十分留恋,等你到我这个年岁,至交好友化归黄土,荣华利禄皆为浮云,回首四顾身旁无他人时,便会发现自己孤独寂寞,而且前方只有一条路可行,那就是只能努力修炼,使自己的修为更高,能力更大。到时候你也会理解我今日所说了。”

张欢对杨伟的话不敢苟同,他已步入修炼的道路,在他看来,修炼确实是明心问道的过程,但是并非杨伟所说的意思,而是要明自己的心,知道自己想要什么,想做什么,然后去做。

努力修炼提升实力,首先是为了守护亲朋,最后才是为了自己,人活着不能只为自己,也是为他人而活。

并非是抛弃外物和情感的一尘不染,以及四大皆空,想要取得最大的成果,并非是出世,而是入世,该经历的要经历,将己身在红尘中历练,在红尘中体悟,方才是修炼之人所应当做的,并非现在绝大多数修炼之人的高高再上,凭空去悟。

因为人不同,思维不同,道亦不同,修炼方法自然不同,道有万种,大道三千,而修炼之人无数,却无一相同。张欢选择的道,在他看来是对的,也适合他,杨伟选择的道,何尝不对?

正如成功者的经历一般,成功是不能复制的,自然也是不能模仿的,模仿也是难以成功的,唯一能做的便是:去用心感悟成功者的处世为人,参考成功者的思考、做事的规则和方法,来改善自己,修炼也是如此,故此张欢没有辩解,他的道是他的,是不能强加于人的。

张欢登上望乡台,向着台下小湖望去,小湖平静无波,湖面如境,在张欢望下去的瞬间,湖面突发变化,映射的不再是周遭景色,如同荧幕般,放映着家乡的场景,不仅能够见到,还可听到声音,而且场景可随观望者的心意而动,张欢想到父母时,便开始映射出他生前家中的父母,张欢看着家中熟悉的事物,又看到了父母,心中略有伤感。

就见父母白发如银,身形不再健硕,略有佝偻,回想生前和父母站在一起时,不明真相的人,将他父母当成他的哥哥和姐姐!短短的两年的时间,身为大富人家,衣食丰足、保养有道的父母,竟然苍老如此之快,是不可想象的,也是令张欢十分心酸的。

他先前去人间看望父母数次,但都是在父母的梦中相见,而且他都是有所求,没有用心去注意父母的形象,此时见到,张欢更觉不孝,明眸起雾,心中悲凄。

此时母亲侧坐,正在垂泪,张欢的父亲在旁劝慰:“欢儿身在冥界,来看望咱们数次,使得咱们知道儿子还在,咱们就当儿子出了远门,而且在外打拼,并且定居下来,只能逢年过节回来。”

“你想想,活着的人不也是如此?人长大了,是需要出外打拼的,不可能长久陪在父母身边,如此一来,咱们的儿子与活着的人也是无异啊!

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