由此可知，庞德公与当时荆州名士、著名的古文经学家司马徽关系就非常好，和徐庶也有交往，而且关系比较密切。

庞德公非常善于发现人才，是当时著名的“伯乐”之一。称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜，“皆庞德公语也”。尤其是慧眼识孔明，更是为后人津津乐道。“孔明每至其家，独拜床下，德公初不令止。”把诸葛亮称为“卧龙”，足以证明庞德公的识人之才。诸葛亮能够在出仕之前就已经名声鹊起，和庞德公有直接的关系。清人阮函在《答鹿门与隆中孰优说》中说：“庞公却辟刘表，知其不足与为；而智辩昭烈，隐然出武侯以自代。在国可扶炎鼎之衰，而在已无改岩林之乐。”阮函认为庞德公对诸葛亮的成才起了关键的作用。现代学者谭良啸则认为庞德公实际上就是诸葛亮的老师。

庞德公对于自己的侄子庞统的培养也是非常重视的。《襄阳记》中说：

&ao与语，既而叹曰：“德公诚知人，此实盛德也。”

从这个记载可以看出，庞德公对庞统的成材、成名都起了决定xing的作用。而到最后，这两位两个毛头小伙子也没有辜负他的厚望，成为后汉三国时期的著名谋士。这足以说明庞德公的人物品藻水平。如此高士，竟然隐没于田间，实在是一个时代的悲哀。

（四）

庞德公，虽然在史料中的记载并不多，但他的事迹、风范对后来的文人墨客也产生了很大的影响。据有关资料记载：唐代诗人孟浩然、晚唐文学家皮ri休就曾经效仿庞德公，在鹿门山隐居。鹿门山也因为有过这三位名士而出名。鹿门山上的“三高祠”就是为纪念庞德公和孟浩然、皮ri休而于明代修建的。后人还建造其他一些纪念xing建筑（如庞公制药洞）及很多景点供后人凭吊这位曾经后汉时期著名的隐士。元人潘音曾经赋诗缅怀庞德公：

高士遗迹尚可寻，襄阳城外闷幽林。

久知轩冕浮荣薄，已卜耕锄乐趣深。

麟阁不图丘壑相，鹿门应遂白云心。

千秋事与人俱往，满目秋楸带夕yin。

所谓“邦无道则隐”，庞德公带着满腹经纶而隐居山林，不求闻达于诸侯，逍遥于山水之间，忘情于阡陌之中，自得其乐，也算是一种另类的jing彩人生吧。