如果给他几百担地送去的话，他一定能够拿到医院里面去分发给病人，到时候，一定会天下大乱。

那个时候，本来阎王想要处罚的恶人，马一山都给他治好了，恶人会突然间延寿了几十年，继续在人世逍遥快活，那就不公平公正了！

马一山觉得孟婆很健谈，而且知无不言，他觉得这是一个学习的好机会，就继续问她，“您的意思是说，那些进医院里面的人统统都是应该生病了？”

孟婆不敢点头，她说：“我正是有这个问题需要请教大师呢！”

她说着就看向了乐山大师。

乐山大师笑笑，他说：“根据佛教的教育来看，这个都是跟因果有关的。”

乐颜上来摸着头发说：“大师的意思就是说，因为病人造了生病的因，所以才会有生病的果了？”

马一山才恍然大悟，然后孟婆就说：“我想请问一下，如何逆转生死欲流呢？”

马一山他们听到这问题可是很专业呀，要不是通经通教的人也回答不出来。

像现在的学佛的人，一辈子只看一本金刚经，而且都看不懂的情况之下，要回答她这个问题，可是相当于杀了他们一样难呀。

这个时候，孟婆部门的鬼差都搬来了很多的白玉椅子，给他们坐好了，还帮他们扇凉呢。

由于地域里面四处都是大火，很多人下到地狱里面都先拿去烤肉串几百年先，所以这里都是很热的所在。

乐颜看看周围空旷旷的地方，说：“好热啊，什么时候安个空调呀！”

马一山用力拍了她的肩膀一下说：“傻姑娘！要是地狱里面可以装空调那就不叫地狱了！”

此时乐山坐了下来，他闭上眼睛想了一下，说：“还好我看过这一本佛经，我就给你解释一下吧，当时佛陀的徒弟阿难也问过这个问题，佛陀就说，阿难，你想要逆转生死欲流，就要回来穷究六根流转的源头，从而能获不生不灭境地。那么，你应当检验这六种受用根，它们当中谁合谁离，谁深谁浅，谁是圆通，谁是不圆满，如果能够就此而悟解到圆通根本，那么你就能够逆转那无始以来就妄乱交织的业力的流转，从而能够循入到圆通之中，或者可以逆溯到六根妄起的源头那里，其效果是事半功倍的。现在我已将六根的湛静圆明本姓，其本所具足的功德全部显示出来，他们各自功能就是这样，你详细选择其中可以方便进入的受用根，我会为你发明它的功德，由此令你增进无上智慧。十方如来都能够在十八界里一一修行，不论从哪里进入都能得到圆满无上菩提，这当中并没有什么优劣之分。但是你仍处劣下智慧之中，还不能够在十八界中圆满自在，所以，我帮助你，让你从一种根里深入进去，只要此一门仍获无妄，那么，全部六种识根就都能够得到清净无妄的真知真觉。”

孟婆听了突然间眼睛大亮了起来，然后双手合十说：“阿弥陀佛！原来如此呀！”

她当即打起了坐来，旁边的马一山和乐颜他们都不敢去打扰她，因为她到了最关键的时刻。

只见孟婆一开始打坐的时候，头顶上的雷鸣声即刻渐渐变小了起来。

到了最后四周静悄悄一大片，那边的鬼魂都心静了下来，好像到了春天花开的季节。

突然间孟婆打开了眼睛来了，她的双眼充满了智慧的光芒。

“原来如此呀！我以前学佛的时候，以为我可以从听觉入手，我的耳根应该可以令我开悟呢！但是修行了这么多年还是无有进退，原来是我入手的根姓错误了呀！”

孟婆回转身对着身后的鬼差说：“快给我搬一大桶的孟婆汤来！”

马一山他们惊讶地看着那些鬼差给他搬来了一大桶的孟婆汤来了。

只见孟婆好像一个久渴的人一样，掏起来就喝！

然后众人就这样看着她一连喝了一大桶！

她喝完后，乐颜问她，“孟婆奶奶！你喝你自己做的汤，好喝吗？”

乐山却问：“你喝出法味来了吗？”

孟婆惊喜地说：“我已经稍微契入到了！但是还差一点！”

乐山说：“如果你的六根已经拔除解脱，那你的自姓里就会发出莹然如玉的智光，一切浮生以及器物世界间事物的种种变化，都会如滚汤浇冰一般消融净尽，这时，妄相消除，真相现出，你的智慧相应就成就了无上真知真觉。”

孟婆又闭上了眼睛，如今她闭眼的时间更为长久了，直过了几个小时之后，她才再一次打开眼睛来，欢喜地说：“好了！有突破了！”

乐山过去笑着说：“好好！有突破就好！也不旺我今天的地狱之行！马大人！我们走吧！”(未完待续。)