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第七十六章、昔日是道仙徒弟 今日是金帝红人

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几天来,刘阳在堂弟和亲友的帮助下,将祖宅修缮了一新,他(她)们来到父母墓前,点香、烧纸、虔诚跪拜,刘阳的额头都磕破了,懊悔无及、悔不当初,想起自己的父母,他悔恨交织、痛苦至极。

从父母的墓地上回来,刘阳就邀上族长、亲戚来家叙谈,族长笑了笑说:“刘姓的族谱上要立即恢复刘阳的名字,只要是诚心改过,村里的乡亲和族人,定然不会另眼看待。喜儿姑娘确实不错,能跟刘阳再次回来,足见一片赤诚之心,今个儿老朽做主,你俩就此结百年好合、同心永结。”

众人万分高兴,纷纷祝贺。于是,刘阳和张喜儿在族长的主持下,三叩三拜之后,送入了洞房,两人成为正式夫妻。

大魏村的农户善植药材,刘阳的父亲就是种植参果的高手,他家的参果可谓是精品中的精品,那形似出浴的娃娃,淡雅清香,果肉清爽多汁,风味独特,具有大补元气,补脾益肺,生津益血,安神增智之功效。成为了当时宋朝廷必备的食用补药。

如今的汴京城是刘阳、喜儿的伤心之地,参果的销售只能开辟另外途径,此时的刘阳忽然想到了羽翼渐丰的大金帝国。

阿骨打痛恨辽朝,但对宋廷还是相当地和善,在建国之初就有意与宋联合。二皇子完颜宗望曾经说过:“太祖止我伐宋,言犹在耳”。 当宋以“海上之盟”求燕京(今北京西南)及西京(今山西大同)地,金国大臣左企弓曾力劝阿骨打不要归还“燕云十六州”,但阿骨打还是如约归还了“燕云十六州”中的燕京、涿州、易州、檀州、顺州、景州、蓟州。其中景州虽在长城之内,但并不属于石敬瑭割给辽的燕云十六州之一。易州是辽统和七年(989年)夺自宋,也不算作十六州之一。莫、瀛两州早已收复,为北宋河间府所治。这样一来,山西、河北太行山以内的燕、涿、檀、顺、蓟、莫、瀛七州都已经归还宋,而太行山以外的儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔、云九州当时辽金尚在争夺,金太祖也无法归还。

阿骨打的长子完颜宗翰、二子完颜宗望、四子完颜宗弼都十分崇尚汉族文化,对以后金国的汉化影响很大。也从另一个侧面反映了阿骨打对宋文化的喜爱之情。

陕西临近金国。“海上之约”后,两国之间的贸易往来十分活跃,刘阳利用这一契机,打通了金廷的参果市场,经过了短短几年的努力,刘阳从大魏村单一的参果出售,发展为药品、补品、棉花、小麦等多种经营,成为了咸阳首富。

在与金人的生意当中,刘阳认识了金帝阿骨打之弟完颜晟,金帝长年带兵征辽,完颜晟负责大本营的日常工作,在与刘阳的接触当中,两人结下了深厚的情谊,结拜成为异族兄弟。

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