巫彭略有些自得道：“老夫察知此事时，也有些惊讶，不过上古时，大多数占卜都是用的蓍草，也因此蓍草渐渐灭绝，才改用了其他物件代替，最近几百年，不知从何处有蓍草的种子出现，渐渐的东夷亦有了不少蓍草，但是几乎无人知道蓍草的真正作用了，只是觉得它很香，可以治疗一些病症，结出的果实跟艾草的果实差不多。”

逢奉承道：“如非巫彭大人你，怕是会让宝物蒙尘，不得其用。”同时他心里暗想，这老头占卜如此灵验，看来就是用了蓍草的缘故。想到此处，逢琢磨着最好能从老头这里要点蓍草，回去让族人种植。

毕竟外面虽然也有蓍草，可未必及得上巫彭精心培育的。

巫彭微笑道：“其实光是有蓍草，还不能做到最灵验，更需要相对应的占卜法门，部主可以看我演示一遍，你修为高深，或许能帮我找出一二缺陷。”

逢点了点头道：“自当尽力。”

但见巫彭的童儿捧出一捆蓍草，逢眼力高明，瞬息间就得出这一捆恰好是五十，正合大衍之数。

果然见得巫彭悠悠吟道：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。古人曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。’”

逢并不懂这些深奥之语，但大抵听明白了一些，巫彭这是在讲如何用蓍草占卜，以及其中蕴藏的道理，深刻玄微。

因此逢更是对巫彭的占卜深信不疑。

其实如果沈炼听得这段话，会远比逢收获更多，对于连山和太虚神策的理解，将会更上一层。

巫彭将蓍草用所言的方法，一一摆布，一共用了四十九根，有长有短，形成复杂难言的图案。

他深深凝思一会，然后对逢道：“部主所求之事，吉中藏凶，凶中藏吉，老夫也不知如何评判。”

逢道：“还请大人细解。”

巫彭叹道：“部主命格高贵，老夫要算清，也是力有未逮，不过可以送部主八个字‘生死有命，飞龙在天’。”

逢道：“我曾听说大夏的关龙子说过一句‘生死有命，富贵在天’，轮到我这怎么又是‘飞龙在天’？”

巫彭微微笑道：“不行不跃，而在乎天，非飞而何？故曰：‘飞龙’也。如鱼归大海，自由驰骋，对应于人事便是说事物处于最鼎盛时期。如果用于开创王业则指能够称帝王。”

逢心中一喜，成就帝王之业，是他生平夙愿，不过他还是有所疑惑，问道：“照大人所言这是大吉之兆，如何会吉中藏凶，凶中藏吉。”

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(未完待续。)