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第064章 蹊跷

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现在的问题是:如何将斑陀罗夫人委托自己赠送出去的礼物转交到曾经的古柯皇储,当今的古柯帝皇手上?

这是个让文斌伤脑筋的问题。

毕竟好像‘皇宫内院’这种地方,又不是菜市场,想进去就进去,想出来就出来,爱在里面横七竖八逛上多少趟都没问题,那种‘高级场所’从里到外,层层守卫,戒备森严,好像他现如今这种‘外地游客’身份的家伙,肯定是不能够随随便便出入其间的,而想要见到当今皇帝陛下,就更是难上加难了。

该怎么办呢?

旅途中,文斌一边骑着‘踏雪千里’在云蒸霞蔚中飞渡穿梭,一边没事就又将他那张‘三千界·浮生殿外交特派使者实物卡’从‘吞天戒’中摸出来,一手持笔,在上面‘点点点点’,趁着闲暇无聊之际,进入当地‘浮生殿’对外公开资料库,搜寻有关古柯当地皇族的发展历史及相关资料。

真是不查不知道,一查吓一跳啊!

原来这古柯皇族建立皇权已近七千年,其间几经鼎盛繁华,也曾数度衰败凋零,光迁都就有十二次之多,坎坎坷坷颠簸至今,其历史文化更是兼容诗词、歌赋、外交、商贸、农业、贵族等级制度为一体,源远流长,呈现出百花盛开的繁华景象,已经是相当的悠久、辉煌,各类民族风俗的形成都具备相当的当地古代民风底蕴,就仿佛一颗灿烂的明珠一般,在这个独特的世界中闪烁着璀璨耀眼的光芒。

这是一个繁荣富强的皇朝。

这是一个底蕴悠长的国度。

这是一个以君主独裁制为主体,统御旗下诸大皇族并各大贵族势力的时代。

……不过这一切都无关紧要。

文斌的眼光‘唰唰’地从这些对他来说类似‘废话’的文字上横扫而过,最终停留在了往后翻第二十四页上面,一条附带彩色图片的信息上面。

‘大肆屠戮战俘惨遭天谴,古柯皇族玉玺一夜之间残缺败损!’

吸引文斌的不是标题,也不是那上面黑压压一片被斩首示众的麋鹿族男子、女人,甚至衰弱的老人和稚嫩的儿童(关键是那种血腥残暴的场面他不忍心去看),而是下方两张并列排放的彩色图片。

一张是古柯皇族玉玺未曾残缺之时,完好无损的样子;

一张是古柯皇族玉玺被‘鬼神之力’剜去一块之后,残缺败损后的样子。

其实在大体结构上都没有什么变化,只是在上面少了一颗至关重要的璀璨明珠。

而那颗让人一眼看上去就觉得光彩夺目、价值连城的明珠,无论从哪个角度看上去,都与自己从斑陀罗夫人手中得到的,即将要赠送与古柯帝皇的那件‘礼物’,别无二致。

嗯?!

这是件怪事啊~

因为大肆屠戮战俘而惨遭天谴的古柯皇族玉玺上遗失的宝贵明珠,怎么会落到斑陀罗夫人手上?

而且还要在这个时候委托自己替对方送还回去?

这是什么情况?

实在是太奇怪了!

文斌二章和尚摸不着头脑,可是在这个时候,这种问题他该要找谁问去?

因为实在想不通的缘故,他也就更加留了个心眼,专门仔仔细细地将那篇公开报道通读了一遍,并在接下来一个小时之内,又通读了至少三十篇与之相关的文章。

在这一过程中,‘自己手中即将要送还回去的璀璨明珠’等于‘一千三百年前古柯皇族玉玺一夜之间明珠陨殁,光华尽失’的事实也逐渐被反复地印证,并由此让文斌热血沸腾,在心下产生了一种‘拯救没落皇族,舍我其谁’的使命感。

这件事就表面上的报道,说的是因为古柯皇族残害麋鹿族战俘的缘故,遭到天谴,而使得皇族玉玺‘明珠陨殁,光华尽失’。

当然这肯定只是世人口中‘拜神论’的说法,与其本身事件无关。

文斌微微扬起脑袋,仔细回想了一下当初斑陀罗夫人将这件贵重的礼物交付予他,并情真意切地恳求自己代替她将之转赠予‘当今古柯皇帝陛下’时的情景,忍不住暗暗在心中叹道:这很有可能是当初那位‘古柯皇储’赠予斑陀罗夫人的‘定情信物’呀!

一千三百年前,那时候,现如今的‘斑陀罗夫人’一定还是位貌美如花、情窦初开的清纯少女吧?

而她的家世背景又如此殷厚,得到‘古柯皇储’的青睐,想要以‘明珠馈赠佳人’,也是情理之中的事情。

可偏偏这世道波折变化无端,最后美貌端庄、气质娴雅的斑陀罗夫人却意外地嫁给了他们那边的‘浮生第一殿主’斑陀罗大人,从此与这位曾经与之两情相悦的‘古柯皇储’千里相隔,再没有柔情蜜意、互诉衷肠的机会了……

(当然,最后这一部分是文斌在自我脑补中想象杜撰出来的)

所以,因为以上缘故,她在得知自己将要过来古柯这边一趟的时候,会将这枚光彩夺目、价值连城的‘古柯皇族玉玺上镶嵌的明珠’交付自己,委托他将之归还予古柯皇帝陛下,也是人之常情。

嗯,这么一想,整个事件就通顺了~

哈哈,原来是这么回事啊!

好!

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