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第一百六十五章 八百里加急

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“为什么苏东坡不提别人,单说周瑜呢,其实这是基于周瑜对东吴的贡献而言的。民间对周瑜评价不高,那都是些不客观的东西。评价一个,历史人物至少要遵从两个标准,一是历史事实,二是置历史人物于那个时代中,看他究竟做了什么,而不是因为单纯的喜好而下定言。好像我以前对你讲的故事。那里面的周瑜哪里能算上是英雄豪杰,风流人物,但那只是故事,是为了哄你睡觉而编出来的,所以你千万不能当真,我现在对你说的这些东西才是你真正要记住的。”

许是觉得自己说得有点深奥,怕九儿不太明白,胡义想了一下,便用简单些的话语来表达他的意思。

“比如“自古帝王多英雄。”那我问你,是不是所有的帝王都出自英雄。或者大多数皇帝出自英雄?”

“这个”汪学士说楚霸王项羽是英雄,但他却败于汉高祖刘邦之手。没有当成皇帝,所以不是皇帝都出自英雄的。”

九儿活学活用,将汪朝宗今天讲《史记》时的西楚霸王项羽给搬了出来。

“嗯,不错。”

胡义赞赏的拍了拍九儿的小脑袋:“当然不是所有的皇帝都出自英雄。就好像你,将来你当了皇帝后,你是不是觉得自己就是英雄呢?,

“不是,肯定不是,九儿是继父皇的江山,却不是如刘邦那样的英雄自己打的江山,所以九儿肯定不是英雄。”

“呵呵,不错,九儿现在不是英雄,不过将来你要努力成为英雄

九儿当真耳爱,胡义听了他的话忍不住笑了起来,笑声过后,接着说道:“你可知道这个世界上有很多人喜欢美化历史,为那些帝王将相歌功颂德,所以他们的话未必可信,就好比太史公的《史记》,你说他身为汉人,如果说高祖刘邦不好,会不会要到霉?”      “嗯?”九儿侧着脑袋想了一下:“会。就好比现在谁说太祖不好。那父皇肯定也要治他罪的。”

“那为什么楚霸王项羽那样的英雄当不成皇帝呢?”

“这个?”。

九儿有点答不上胡义这个问题,毕竟还很多事情不是胡义一教他,他就能明白的。胡义也没指望他能说出个什么,接着为他讲道:“因为楚霸王不是个明主,他的所作所为无法使他当上皇帝。哥哥告诉你,帝王有四种类型,一曰明君,一曰昏君,一曰着君,一曰暴君。大凡有道的明君通常都能严于律己,洁身自好,而且能够把祖宗基业放在第一位。当然他们也有不屈不挠的雄心,败而不馁的大志。面对困境和危局,他们能勇于改革,励精图治,安稳度过瓶颈危机。在治国方面,他们善于招贤纳士,用人不论亲疏,“唯才是举”。心存百姓和社稷,不贪图一己之利。正如汉高祖刘邦,他便是典型的这种皇帝。而无道的昏君往往任用奸佞,大兴土木。生活糜烂,枉杀忠良。不理朝政,偏听偏信,残录百姓,法律严酷等。不能以天下为己任,不能宽厚待人,还喜欢妄杀功臣和手足。”

说到这里胡义突然一个激灵,我最后这话不是说九儿的老祖宗重八皇帝嘛,不过想九儿也不明白。胡义暗自笑了一下,说道:“楚霸王项羽虽然是个,英雄,但他这个英雄却是无道的,所以他当不上皇帝。要想当一个好皇帝,就要做一个有道之君,九儿,你可千万要记住这一点。”

“嗯!”九儿用力一点头:“哥哥,你放心,我将来一定做个有道之君。哥哥尽管放心吧

胡义闻言没有吱声,九儿将来的确会是个好皇帝,这一点他根本不怀疑。九儿见他突然不说话了。忙小心的扯了扯他:“哥哥,你怎么了?。

“没什么

胡义微微笑了一下:“苏东坡的词里有种很明确的看法,那就是风流人物不足以改变历史,他们只是历史的一个过客,所以周瑜只是个风流人物。而不是英雄,楚霸王虽然是个英雄,但却不能成为皇帝。九儿要想成为一个好皇帝,要想开创历史,就不能成为一个风流人物,也不能成为项羽那样的匹夫英雄,你要成为一个心忧天下,有远大抱负,有开阔的视野,致力于为大明开边扬威,让百姓都过上小康生活的好皇帝

“开边扬威小康生活?。

九儿怔了一下,网要开口问问怎么个开边扬威,怎么个小康生活,却听外面有太监在高声叫道:“八百里加急!八百里加急!永州大捷”。

根据剧情的展,主角要出宫溜达几个月了,李真人的金银珠宝、白莲教的战事、可受的萝菲都将要展现出来。谢谢一支坚定不移支持本书的读者,真诚感谢。

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